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好意思国的枪店
好意思国东说念主贵重武力，正当拥枪，家家户户有枪，又委果东说念主东说念主会开枪，致使有许多好意思国往常东说念主还没当过兵就达到了能练习用枪、玩枪的水准。
而咱们呢，大部分往常东说念主却没碰过枪，就算是有许多服过兵役的，因为当代队列工夫军种比例照旧远超步兵了，比如后勤、通讯、汽车兵，参军两年就打了十发实弹的满坑满谷。于是，就有东说念主盘问说念：哎哟，这可何如办，这淌若万一对方再打起来，咱们弗成打得过他们吗？
这是一个也曾在聚集多样论坛上最让网友们热聊的、相等好奇的话题。底下我来解答一下，有利外念念你们听一听再评。
率先，当代构兵照旧不靠步枪打得好不好来决定赢输了。图片
步枪犹如是队列的灵魂，射击天然是一项关键的军事手段。然而当代构兵照旧是海、陆、空、天、电的玄虚火力和体系的挣扎了。并不是会打枪的东说念主多、或枪打得好的东说念主多就能赢了构兵的。
天然了，好意思国的构兵体系很繁多，然而咱们今天也不弱，不会失容于它若干了！
恰是因为这个意念念，是以当代队列编制里，火力解救与后勤保险、工程、信息等等工夫军种数目，早照旧远远跳动了步兵数目。
最简便譬如，一个镇子上圈套年一百东说念主服役，你会发现大多是工夫兵，当步兵的还会超三成。
是以，能打枪的东说念主多，枪打得好的东说念主多，决不代表战斗力。
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好意思国的私东说念主枪支
就算要用步枪构兵，那么民间打枪打得好的那些东说念主，也不代表他上了战场就能打。如果单论步兵战斗力，中国步兵自居第二，那么没谁可称第一。
中国东说念主固然不玩枪，然而自如军步兵的技计谋立场与组织递次性，以及能受罪耐劳的承受力，等等这些决定步兵战斗力的要道成分那是得到过历史屡次践诺的，曩昔是、如今仍是毫无疑问名次寰宇第一，这毫不是夸口！
r级书屋女兵民间玩枪练习，决不代表上了战场就能练习应用于战斗之中。当代步枪也不同于古代蛇矛，须十年苦功能力练就枪术妙手。
本色投入过民兵西宾的都知说念，枪械的对准、装弹、射击，拆装贯注这些基本手段，一下昼就能学会，一个星期就能基本练熟。在当代队列西宾体系下，三四个月就能练出别称及格步枪手，半年以上，不错把大大宗从未摸过枪的往常东说念主练就准神枪手。
再则，民间枪手，仅仅在一个莫得敌情欺压下的靶场射击费力。
而队列需要的敌火下畅通，单兵计谋，班组协同，步兵连步炮协同膺惩等手段，就简在不禁枪的好意思国，民间亦然没法练，也练不出的。
最关键的少量，好意思国东说念主东说念主可拥枪已有几百年历史了，并非今天才有的！
是以，比如七十年前朝鲜构兵中的好意思军，他雷同亦然东说念主东说念主在参军前就玩枪了。关联词，这些参军前就打惯了枪的好意思国步兵，在战场上进展怎样？
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志愿军步兵
事实上中好意思两军在三八线、上甘岭隔邻的黑枪畅通对决时，志愿军步兵是击败了好意思军狙击手的。
步兵对步兵，装备良好的好意思国步兵往往被中国东说念主民志愿军步兵们打得片瓦不存。
援用一句好意思军高档将领的话来评价朝鲜战场上的好意思国步兵——好意思国步兵的老祖先们气得在宅兆里打滚！
这句话，是时任好意思第八集团军司令主座李奇徽说的。而他对志愿军评价是：“敌东说念主智勇双全，并且能受罪耐劳！”
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决定一支队列战斗力的最要道成分，如故这支队列的凝华力和荣誉感，以及该队列地点国度的文化传统和俗例所定的。从俗例和脾气上讲，包括好意思国在内的西方东说念主是偏向于好斗的，外形亦然剽悍的。
然而西方历史文化决定了，西方东说念主好为个东说念主及私交而斗，惟有不是原土受入侵，那么为国而战他们本色在脾气上摈斥的。
民凌霜傲雪于私斗者，必怯于公战。比如第二次寰宇大战时那些向纳粹德军举国而降的事，毫不会发生在中国。
中国东说念主脾气平时不张扬，一朝到了为国而战，惟有有大叫，那么几千年来等于苦战到底的传统。
力竭而降，在西方是合理的，而在中国文化中是可耻的——这是东西方文化的根蒂不同之一。
古代善骑射，能练习应用刀矛刺击，被称为身手娴熟。那么当代的身手娴熟，那等于指枪械使用了。
以史为鉴，中国古代秦王扫六国时，六国队列的身手水平本色是远胜于秦军的，
比如燕赵出骑士，马队水平高于秦军：
吴起帮魏国练出的魏武卒，可称天地等一步兵。
韩国出良弓强弩，韩国的弩士是有名的！
皆楚二国，盛产搞长击剑的武方士与剑客。
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然而，这些身手轶群的六国战士，临了被战功册封制引发下，战斗空想嗷嗷叫的秦国农民构成的队列逐个给扫灭了。
秦军灭六国的历史警戒等于：轨制引发能使常东说念主酿成猛虎，而轨制糟蹋也能把猛虎酿成绵羊。
是以，枪打得好，身手好，这并不是战斗力的践诺圭臬。一个国度的军民在构兵中能弗成打，打得过敌东说念主如故打不外，轨制才是决定性的。
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